殊勝的白玉傳承，主要修持的教法是由大伏藏師明珠多傑尊者所傳下來的寧瑪巴大圓滿法。尊者誕生於藏曆木鳥年(西元1645年)。尊者在過去數世中，曾為印度的阿難陀、西藏的大譯師毗盧遮那以及蓮師二十五大弟子中的修普帕機紳機，尊者的上師為偉大的學者與成就者噶瑪恰美仁波切。

明珠多傑尊者曾在淨觀中親見長壽佛、蓮花生大士、馬頭明王、十六羅漢、阿彌陀佛、觀世音菩薩及許多本尊，並接受了許多修持的儀軌，並在十年中尊者共取出了一百種伏藏，明珠多傑尊者取出伏藏的方式跟一般的伏藏師不同，不是依據某項指示後，從某個地方取出來，而是尊者從自心相續中自然流露出來，這是因為他以前聽聞蓮師講述法教，毫不遺忘地留在內心最深處。因為是從內心流露的伏藏，因此，稱為「心意伏藏」或「意伏藏」。但也由於有許多的空行母、本尊親自對他灌頂、口傳與指導，所以他的伏藏也稱為「空行伏藏」。而佛菩薩顯現在他面前，其法音從虛空中流露出來，因此，這個教法就稱之為「天法」(天法譯音為「南丘」Namcho)或「虛空藏」法。這全部的灌頂和口傳都由恰美仁波切謄寫下來，共彙集成十三部三百多卷的「南丘虛空藏」教法。

西元一六七五年，藏區德格王發心建造白玉寺，並禮請明珠多傑的弟子昆桑謝拉為首位白玉寺的寺主，在昆桑謝拉尊者的引領下，白玉寺在當時已有百餘座子寺、上千個靜修院和閉關室，實修並弘揚明珠多傑的「南丘虛空藏」教法，因此明珠多傑的「天法」傳承」，又稱為「白玉傳承」。白玉祖寺為藏傳佛教寧瑪巴的六大寺之一，寺址位於今四 川省甘孜州白玉縣境內，面對清澈明靜的金沙江支 流，海拔三千六百公尺，開闊平坦，四周群山環繞，氣候溫暖，花草茂盛，景色宜人，充滿著寧靜祥和的氣氛，其四周地形組成吉祥的圖案，係吉祥盛德之處所，故以「吉祥盛德之地」為其命名為「白玉」(Palyul)。。歷代白玉傳承法座持有者與廣大的白玉僧眾們，是以「南丘虛空藏法」為主要的修持法門；這些方法包括了淨業積福的加行法，根本念誦和成就法，氣、脈的瑜珈修練法及徹卻(立斷)和妥噶(頓超)的大圓滿實修法。

白玉傳承自昆桑謝拉尊者擔任第一任寺主之後，共有十一任傳承持有者，現任第三世貝諾法王即是第十一任的傳承持有者。這清淨珍貴如黃金鍊般的傳承未曾中斷，在歷任法王的努力之下，寧瑪巴白玉的教法在各地豎立法幢，擔負弘法利生的重責大任。貝諾法王在1961年，在南印度的麥索，建造新的白玉寺院──「勝乘南卓林寺」；在1978年成立了「雅久寧瑪佛學院」，至今已成為進階佛法教育與研究聞名的中心；1993年，法王興建了一座「措嘉謝拉林」，讓數百位尼師在此受教育與研修佛法；法王也另外興建了一座養老院，以及兩組為了祈求世界和平而興建的八大佛塔；2004年，南卓林寺蓮師大殿落成。此外，法王每年不辭辛勞地至世界各地弘揚佛法，足跡遍布臺灣、香港、澳門、中國、新加坡、馬來西亞、菲律賓、美國、加拿大、希臘、德國、法國各地，並設立許多佛學中心，希望弟子能夠好好地珍惜並修持佛法，究竟能夠脫離輪迴之業海。法王培育出的眾多優秀之僧眾，也代表法王及傳承在世界各地傳授教法，推動各項利生的事業，白玉傳承在貝諾法王的努力下，已將此傳承殊勝的教法弘揚至世界各地。

明珠多傑尊者的「天法傳承」屬於近傳承，距今不遠，又是尊者親見佛菩薩所宣說之教法，故加持力極大；現今，貝諾法王又將此殊勝的教法廣弘至世界各地，對眾生之修學有莫大的恩惠，具緣之弟子應把握此殊勝之法緣，努力修學、自利利他。